第一部分 5.孝母打妻，分亲分疏

1907年，清政府陆军部的"通国陆军速成学堂"（保定军校前身）在各省招考，他又报考通国陆军速成学堂在浙江招收14名，报考者千人，蒋介石因为有以前日本补习的基础，结果被录取了。第二年，清政府陆军部在保定军校里考选留日陆军学生，蒋介石本来无报考资格，经过一番努力，获准参加考试，结果入选，被破格保送去日本就读"士官预备学堂"。

结果，蒋介石又出洋留学了，其中寒暑假他回家与妻子相聚的时日也为数不多，结果，他又恢复了以往对毛福梅若即若离的态度。

蒋母为蒋介石娶年龄大一些的媳妇，原有早日抱孙之心，但多年不见毛氏生育，未免有些心焦。这一次暑假蒋介石回来后，毛氏终于有孕了，王采玉喜形于色，对儿媳关怀备至。

寒假，蒋介石又归乡探亲，夫妻关系仍是不冷不热，夫妻俩又因小事争吵起来了，一时间蒋介石大发脾气，毛氏顶撞几句，他一时性起，竟抓住妻子拳打脚踢。毛氏怀胎已七八个月，被踢之后悲伤已极，倒在床上哭泣，开始不觉十分疼痛，片刻之后加剧了。王采玉闻声赶来，大骂蒋介石，命他赶快请医生诊治。医生赶来后，给毛福梅又是诊脉又是服药安胎，但是一切已无效，当夜就小产了。蒋母伤心至极，痛责蒋介石："不孝有三，无后为大！"

气消了之后，她又对儿子循循讲了一大通的道理。蒋介石素对母亲敬重，怕母亲动怒伤心，马上跪下听训。

【点评】同是一家人，蒋介石对妻子与母亲却态度全然不同，一亲一疏，十分明显。分亲分疏是蒋介石处人时的一个重要特点。在一个家庭内是如此，在他主政的黄埔军校乃至"国家"中，对待嫡系与其他人，他也是界限明显，凡事有别，亲此疏彼，厚此薄彼。他的这种处人做法虽损团结，也不利纠集合力，但是却成为他拉帮结派、搞小团体、小宗派的秘密武器。

分亲分疏，对于处人来说，并非明智之举。

第一部分 6.死生一视于义，不以家事为念

1911年爆发了辛亥革命，这是中国近代史上一件大事。同年10月30日，蒋介石从日本来到上海，并受陈其美指派到杭州，与王金发等运动浙江新军，组织敢死队，以待举义。这时，蒋介石把生死置之度外，从上海寄回家书一封，蒋母拆开一看，惊呆了：原来是封《诀别书》！

信中，蒋介石劝母勿以儿为念，说他决心"弃学从革命"，"誓为革命牺牲"，"死生一视于义，不以家事为念"。书中还与蒋母王氏、其兄蒋锡侯和其妻毛氏宣告"诀别"，云云。

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