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赛特在萧奇离开之后，就来到萨杜法师这里，顺便还找来了狼皇卢锡安和女巫首领之一的赛娜。

黑暗议会，十三位议员，四位吸血鬼议员，三位狼人议员，两位女巫议员，一位亡灵法师议员，两位黑暗法师议员，一位黑暗骑士议员，一位黑暗幽灵议员。

每一位议员下面又有三位执事，虽然赛娜不是两位女巫议员之一，但是确实一位女巫议员麾下的一位执事，八级高手。

女巫又被成为巫婆，广义来说，指使用魔术、念咒、妖术的女性。

在西方童话故事里较为常见，大多以鹰钩鼻的老太婆的形象出现，身上披着一件黑色斗篷，相貌奇丑无比，喜欢喃喃自语，在大锅煮著蜥蜴、蝙蝠、蜘蛛、毒蛇等食材，熬制成浓稠的汤药。

这个印象，一般认为在狩猎女巫的历史中就已经定型了。

女巫是能与神和鬼沟通、使用巫毒、占星术的女性，还有声称能鬼神附身并以此谋生的女性。

占卜施咒下毒，按照五行和八卦论来说，男属阳而女属阴，而只有阴性的人才能与灵魂沟通，因此不论是巫还是灵媒都是女性。

女巫，实际上是那些可以沟通自然拥有特殊能力的女性，而且能力也千奇百怪，个性各色，正是因为他的能力，被世人所害怕，成为邪恶的代名词。

在西方世界，绝大多数女性更是被冠上女巫的名号被处死。

一名教士在审问过几百名女巫之后所得出来的结论，他在公元一六三一年写过这样一件事。

如果被告过着不道德的生活，那么这当然证明她同魔鬼有来往；而如果她虔诚而举止端庄，那么她显然是在伪装，以便用自己的虔诚来转移人们对她魔鬼来往和晚上参加巫魔会的怀疑。

如果她在审问时显得害怕，那么她显然是有罪的，良心使她露出马脚。如果她相信自己无罪，保持镇静，那么她无疑是有罪的。

因为女巫们惯于恬不知耻地撒谎。如果她对向她提出的控告辩白，这证明她有罪；如果她由于对她提出的诬告极端可怕而恐惧绝望、垂头丧气，缄默不语，这已经是她有罪的直接证据。　　如果一个不幸的妇女在受刑使因痛苦不堪而骨碌碌地转眼睛，这意味着她正用眼睛来寻找她的魔鬼；而如果她眼神呆滞、木然不动，这意味着她看见了自己的魔鬼，并正看着他。如果她发现有力量挺

得住酷刑，这意味着魔鬼使她支撑得住，因此必须更严厉地折磨她。

如果她忍受不住，在刑罚下断了气，则意味着魔鬼让她死去，以示使她不招认，不泄露秘密。”换言之，无论受审者有任何表现或反应，都会被判定为女巫而遭极刑。

借由猎杀女巫之名，三个世纪内约有十万人被处死，其中绝大多数是女性，尤其集中在宗教改革时期的欧洲地区。

所以说要抡起跟教廷的仇恨最深的不是吸血鬼和狼人，反而是女巫。

甚至在某种程度上，教廷打击最多的也是女巫。

一个是女巫力量都是突然觉醒，不能控制，便于抓捕，第二是，女巫更容易出现在人们身边，能力千奇百怪，更容易让人被认为是怪物，更多的不是害怕而是厌恶。

吸血鬼和狼人，更多的是让人感到害怕和恐惧。

“赛特，你找我们来干什么？”

赛娜女巫，萨杜法师，狼皇卢锡安，赛特亲王四个八级高手都齐聚一堂，坐在一间封闭而又幽暗的大殿之中。

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