第七百二十三章故事与发展

茨威格在心理描写方面的天赋是“茨威格式”的，无人可以企及。他描写心理，仿佛水滴渗入沙中，无影无形，全然不见踪迹。《象棋的故事》所收录的几个篇目，可以说全部为精品，字字珠玑。

???《象棋的故事》描写一位曾经被关进纳粹牢狱的人，关他的监狱并非阴森的深牢，也不是恐怖的集中营，然而却比前二者更加折磨人。关他的号子是个斗室，仅方寸大小，一床之外，别无他物，也没有别的囚犯。他就这样被关着，除了提审外，对他没有做任何惩罚。他没有对话的人，没有阅读的东西，也没有可聆听的东西，世界对他而言好像静止了。这是一座有形的监狱，同时又是一座精神上的无形监狱，有形的监狱可以困住人的身体，而无形的监狱却可以让人精神崩溃。很长一段时间的“幽居”后，他几乎快要“坍塌”了。这段心理描写，就像是墙壁上的水渍蔓延的痕迹，滴水不漏，却又清晰可见，描写之细腻与精准，令人浩叹。

终于有一次要过堂了，提审官还没有来，等待好像与“无形监狱”一样，是一种巨大的心理的考验。他意外的发现身后挂的大衣口袋里有一件硬物，或许是一本书，他简直欣喜的要发疯。——当然，他顺手牵羊摸走了这本书。回到号子里后，他发现那不是一本书，心灰意冷。但他很快就从这本印刷品中发现了新的乐趣，因为他很快明白那是一本棋谱。他很快掌握了要领，对每一步棋的走法了如指掌，这样他也很快就厌倦了。不过，他很快就找到了新的乐趣，即自己和自己下棋。但是自己和自己下棋，你清楚的知道怎么赢的对方，因为敌我两方都是自己——除非忘掉半个自己。没错，他就是这样做的，左手出了棋子，立刻忘掉出棋的“杀招”，然后让右手去寻求破解之路，这就好比《射雕英雄传》中老顽童的“左右互搏之术”，他在这种忘我的游戏中忘记了一切。

后来纳粹被打倒了，他活了下来。有一次在船上，一群平庸之辈企图和一位专业的高手对弈，他正好在场，在他的指教下，这群平庸之徒居然令这位冠军级棋手乱了阵脚。最后，人们怂恿他和这位象棋高手下棋，然而他却不能。为何，原来他平生从未下过棋，尽管他指教了那个人，但他从来没有碰过棋子。他的下棋，全部是在他的大脑里完成的，是一种虚幻。不，他从来没有以一个真实的人的存在来下过棋，对他而言，棋子是一个幻觉。包括他下棋的状态，也是幻觉。在一个无形的监狱里，人不再真实，它将人的灵魂化成了一缕烟，脱离了身体，飘飘荡荡。在纳粹的统治之下，不但人的身体被绑架了，连灵魂也一同被绑架。当人被纳入体制，与它捆绑在一起的就不止是自由，与他相关的文化、哲学、思维、信仰也都一起被粘连在一起，这时候一切都真幻难辨。即便是身体获得自由，也只剩下一个空的皮囊。

韩耀成的译笔甚好，除了这篇《象棋的故事》，其他篇目也都很好。《森林上空的那颗星》，一个侍者爱上了一个贵妇人，但是他的爱是不动声色的，甚至是没有痕迹的。他爱她，但他绝不使她知道，那怕是一丝一毫的暗示也没有。他为她服务，花自己的全部积蓄买花，然而他服务的时候就像服务别人一样，没有任何差别。至于他送的花，也只是像店里放置的花一样。这种压抑的情感，像火山一般，是冰山下的火山。然而，贵妇人永远不会知道这种爱，即便是爆发，也与贵妇人没有直接的关系。侍者后来死了，为贵妇人而死，然而贵妇人除了内心的一丝阵痛（毫无缘由的，不知来源的），别无所知，因为自始至终贵妇人甚至都不知道他的存在。像这样循着心理的轨迹，探究人性的作品，是茨威格的拿手好戏。就像是一簇火焰的燃烧，轰轰烈烈的烧完之后，只剩下灰白的灰烬，凭着这灰烬，人们大概可以想象那些和火焰有关的故事。

中国象棋应该存在于许多人的记忆里，只是现在这样的记忆随着时间的流逝，已经就像如今的空气一样稀薄了。

让我等华夏子民很是尴尬的是，在中国，中国象棋的影响力日益下降，但是在国外，中国象棋却是越来越受到外国人的追捧。

这就是典型的墙里开花墙外香！

近年来，中国象棋协会采取与中国传统文化想结合的传播策略，开展了象棋海外推广计划，举办了多场推广活动，以孔子学院、驻外企业、驻华使馆、海外留学生较多的大学机构为基础，针对不同的机构特点，制定了相应的推广普及方案，形成了可持续发展的海外推广体系。

2010年广州亚运会，起源于中国的象棋将首次成为正式比赛项目。

象棋的棋盘由9条直线和10条横线相交而成。棋子放在各条线的相交点上，并在线上移动。横盘中间的一行没有画上直线，称为“河界”。棋子的颜色通常分为黑色和红色，双方各有16只棋子。对一盘棋局来说，只要一方被“将死”或者“欠行”，又或者自动认输，另一方即可获胜。

现代体育竞技重视的是国际竞争性，但目前象棋在世界发展的趋势是中国棋手“独孤求败”，这甚至成为了象棋发展的一个“弱点”。这么多年来，象棋除了在中国和越南等几个亚洲国家和地区流行之外，在世界其他地区的传播还主要局限于华人圈，虽然也有一些非华裔的爱好者，如在德国，但毕竟成不了多大气候，与同是中国国粹的围棋相比，象棋在世界上的推广远远不如。

象棋推广成效远不如围棋，这当中有很多客观原因，除了资金之外，其中一个原因是，象棋在棋类中的独特性不如围棋。象棋与国际象棋有很多相似之处，欧美下国际象棋的人不少，他们转玩象棋很容易上手，这是一个优势，但同样也是一个劣势。相对而言，围棋独一无二的特点使其更能吸引欧美人，尽管日本在欧美推广围棋几十年来仍未能使欧美的围棋水平赶上东亚，但业余围棋与快乐围棋在欧美的爱好者中却生了根，在这一点上，象棋是望尘莫及。???象棋比赛项目此前从未出现于亚运会，此次在广州是“处子秀”。不过，象棋作为中国的国粹，经历了数千年的演变，正从发源地，经过亚洲传至世界各个角落。

中国象棋历史悠久，但其源头则众说纷纭。在中国古代文献中，有多种关于象棋起源的说法，有的说象棋起源于传说中的神农氏时代，有的说起源于传说中的黄帝时代，有的说起源于战国时期，也有的说起源于南北朝北周武帝时期……在漫长的岁月中，象棋历经变迁，到北宋末南宋初，才完全定型，并形成今日的样子。

北宋时期，宰相司马光是象棋发烧友，有他自己的诗为证：“闲敲棋子落灯花”。司马光为了让更多的人可以在一个棋盘上下棋，还自创了“七国象棋”，对局者为7人。此外，清代是中国古代象棋的全盛时期，先后涌现了大批象棋棋谱，如著名的《梅花谱》等。

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