第二十一章(1/2)
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“听老人讲,这座山老早以前有人修仙得道成功,有人亲眼看见修成神仙后脚踏祥云,去往西方极乐世界,就像村里的王瞎子说的,免……免什么……对、对,免六道轮回之苦。王瞎子说,就像《封神榜》里的神仙,经过一番劫难就能到天上当神仙喽,老辈人说这是一座通向神仙世界的大门,所以了,就叫神门山。”司机大叔热心解释,“我不信王瞎子说的,不是胡扯淡也是封建迷信。真能得道成仙,江州老百姓还不得把神门山踏平啊。那些进山里探险考古的不是死就是伤,没见一个人成了神仙。什么年代了,谁还信这些,现在是新社会,劳动人民当家,共产党可不兴那一套喽。”

热心的司机大叔把我们送到山脚下,告诉我们这个季节山上多蛇,在山边看看风景就行了。我谢谢司机的好意,多给他一些钱,司机道谢后又去跑活了。我们背上背包,沿着一条貌似很多登山客踩出的小路进山。说到僵尸,人们口耳相传难免夸大其词,僵尸吃人都是民间传说。一般陵墓里只有死人,没有僵尸,因为不具备条件。叶老爷子考古时碰到过僵尸,尸体不腐不烂,毛发指甲继续生长,人体表皮组织还能继续生长,这是因为独特的风水原因,这种地方就是“养尸地”,如果遇到活人,活人自身的生物电会令其扑咬活人。叶老爷子给我讲古代文物历史,我也没少看古人记载的野史笔记和周易风水相关书籍。虽然是野史笔记,但我相信,里面有些记载不见得就是胡编乱造、道听途说。古人所说的风水是一门高深莫测的学问,不是封建迷信,风水学集结环境学、建筑学、天文学、地理学、地质学、生态学以及人体生命信息学等知识。叶老爷子告诉我,学习风水周易要不拘一格,术本无正邪之分,看什么人用它。哪本教科书会介绍养尸地,告诉破解僵尸的方法。谁又能断定《封神演义》中关于神怪的描述全是作者的丰富想象力,最起码书中也有佛教道教的影子。

神门山风景优美,凉爽舒适,似乎把酷热隔绝在外。

我们一人背一只背包,拿着德制登山手杖,这种手杖精钢制作,按一下扶手下面按钮,手杖还能变长一倍,重量趁手,关键时刻还能当棍子防身。背包里有食物、饮用水、雨衣、多功能刀、防水打火机、一些应急的药、绳索、指南针、驱蛇药粉等,背包外面挂着工兵铲和登山镐,腰间别着匕首。叶灵体质很好,无论学习多忙,她也会抽时间登山、打羽毛球、跑步锻炼,我就是当之无愧的陪练者。

我们翻过一座山,越过一条小河,穿行于一片小树林,没有任何异样。我们丝毫没觉得神门山有何神秘之处,森林、小溪、鸟鸣,与平时去的大山别无二致。翻过一个山坡,前面是一片茂密的竹林,竹林深处传来哗哗的水流激荡声,里面应该是瀑布。我们穿过竹林,打算到瀑布边休息。正走着,一阵轻微的簌簌声音从后面传来,我一回头吓得倒退几步,感到后背嗖嗖冒凉气,后面,一条胳膊粗五彩斑斓的大蛇昂着头、吐着鲜红的蛇信尾随而至,蛇嘴里的尖牙清晰可见。南方毒蛇多,这次进山特意带了驱蛇药,北方虽然也有蛇,但带毒的不多,这种蛇显然有毒,而且我还是第一次看到这么粗的蛇,喉咙顿时有些发紧。我把叶灵挡在身后,握着手杖准备搏斗,说实话,流血流汗我不怕,就怕这种软体动物,没办法,只能硬着头皮上。

我低声吩咐叶灵,“小叶,别怕,拿驱蛇药。”

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