兰台曾经未央宫之中最安静的场所。

但此刻却是热闹非凡。

二十位戴着儒冠的大儒神色肃穆围着一个石台石台上摆着十几支竹简。

这些竹简从外观上来看很破旧有不少上面甚至还有烟熏过的痕迹。

数百年前的先人在其上所留的字迹也已经有些模糊不清了。

但……

大部分依旧可以辨认。

“这确实是战国文字……”长期研究先秦典籍的《易经》田何学派当代领袖杨何认真的观察了一番这些简书后就下了结论：“且其行文方式应该是楚国宫廷史官的习惯……”

战国或者说春秋列国的宫廷史官都是世袭。

一代传一代因而有着其特殊的独特书写方式。

不同的史官所记录的史书其笔画、书写都是截然不同。

他人想要伪造、模仿无比困难。

盖因为这些字迹是那些史官数代甚至十几代人坚持不懈形成的独特字迹。

此外各个不同的史官家族还有其独特的用词癖好。

譬如有些喜欢将汝写成女也有些爱将恭写成共更有些会故意省略某些特定的字词。

而列国史官又会为尊者讳。

避讳各自国家的先君、当政卿士以及周天子的名字。

由是伪造难度进一步加大。

这也是古文学派广受质疑的缘故。

那些家伙拿出来的典册和文字几乎就是乱弹琴。

号称齐国出土的古文却连齐国历代先君的名讳也不避讳。

据说是从鲁国挖出来的先人藏书却连周公的名字也忘记了要避讳甚至有些家伙夸张的在古文里直称先君大名！

这叫别人怎么相信嘛？

但眼前的简文就不一样了。

不仅仅文字书写方式符合杨何所见的楚国典册。

更做到了完美避讳楚国历代先君之名。

其他大儒看着也都是点点头：“确为先人之书！”

齐诗学派的博士袁贤甚至道：“以老朽之见此简书当作于楚威王时代……”

既然真伪已分众人的眼神立刻就变得狂热无比了。

看着这些简书人人都是双眼放光难以自抑。

“昔吾先君如邦将有大事必再三进大夫而与之偕图既得图乃为之毁图所贤者焉申之与龟噬……”董越几乎是用着颤音念着简文：“君恭而不言加重于大夫汝慎重！”

其余博士则听着董越的念诵神色凝重甚至有人老泪纵横：“这就是先王的垂拱而治啊！”

“吾错矣！吾错矣！”齐国大儒颜闻哭着道：“孔子之言竟为我所曲！无颜见先师于九泉之下……”

颜闻是当代研究《齐论语》的鸿儒当初他在解读《论语》之中的‘高宗亮阴三年不言’时就告诉他的弟子们所谓亮阴乃‘梁暗’也梁者守孝的穹庐暗者黯也意为高宗守孝时因为过于伤心所以哭嗓了喉咙故三年不能说话。

由之引申出高宗及先王的大孝！

但……

在现在在确凿的事实面前他当初的所作所为成为了彻彻底底的曲解先师之意上纲上线一点甚至可以算的上是‘欺师灭祖’了。

颜闻这一哭欧阳学派的欧阳高也是老泪纵横掩鼻抽泣跪下来面朝曲阜方向顿首拜道：“罪人欧阳高有罪曲解先王之道死罪！死罪！”

他犯了和颜闻相同的错误。

只是解释不同。

他在注解尚书。无逸时错误的将亮阴注解为亮者谅也信也阴者犹默也。

将这个词语当成了通假字去理解。

结果导致了先王、先师的理论发生了一百八十度大转变。

对于他这样的大学阀来说这简直是难以接受的错误！

不仅仅完全曲解了先师和先王的意思更误导了万千学子导致他们的理解发生了偏差。

简直是罪不可恕！

完全无法原谅！

不止是他们。

三家诗的博士们现在也都低着头沉默不语。

他们同样干过相同的蠢事。

用自己的想法去理解先师的训诫结果南辕北辙。

而就在这些博士官哭哭啼啼的时候《礼经》博士常思的眼睛却忽然瞄到了旁边的一个书架。

他走过去拿起一卷简文只是看了一眼他就张大了嘴巴完全说不出话来。

“这……这……这……”他的舌头仿佛打结了一般哽咽着：“这……这是……这是……这是……文王训……训……武……”

董越耳朵特别尖听到了常思的喃喃自语他走过去凑到常思面前侧头一看也变成了结巴：“文……文……王……”

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